Что такое колядки?

26 июня, 2024

Но взгляни, как пьют рыбы в реке,

Но взгляни, как пьют они, чтобы увидеть Рожденного Бога.

Приближается Рождество, и мы хотим поговорить об одном из самых радостных, близких и эмоциональных музыкальных стилей во фламенко: рождественских песнях.

Новогодние песни и пляски

Колядки существуют уже веками. Есть исследователи, которые признают их происхождение в виде народных песен, исполняемых в деревнях жителями сельской местности. Некоторые из них уходят корнями еще в XV век, другие даже в XI век, признавая определенные сходства с мозарабскими песнопениями. Они начинались с композиций на мирские темы, но настоящее зарождение колядки начинается, когда тема становится религиозной и появляется обычай петь их на Рождество.

А что с колядками гитанскими?

Гитанские колядки отличаются от других колядок тем, что в них «проявляется фламенко» — они исполняются в стиле булериас, тангос и других жанрах фламенко. Они стали уже символом андалузской народной культуры.
В фламенко-атмосфере новогодние вечера по пению колядок называются «замбомбас».
С 2015 года «Замбомба Хереса и Аркоса-де-ла-Фронтера» включена в каталог объектов культурного наследия Юнеско по решению правительства Андалусии.

Тематика колядок

Все тексты соответствуют андалузскому новогоднему репертуару. Ирония смешивается с горем, зная о судьбе младенца Иисуса. Рассказывается о Деве, об оливках, о еде и о многих повседневных сценах, но прежде всего подчеркивается радость от прибытия «Рожденного Бога» (так в классических колядках называют Иисуса).
Дева причесывает, моет или укачивает ребенка, ребенок улыбается, ночь спокойна, ангелы играют. Интересно, что Дева всегда — гитанка, но иногда Иосиф — пайо.

В качестве примера, вот строфа из колядки «Гитанская Дева» группы Raya Real:

«Гитанка, как гитанка,

заставляет гитанцев поверить,

Иосиф, как смуглянка,

восстает, восстает.»

Замбомба — это веселье

В последние годы стали очень популярны вечеринки, называемые «Замбомбас», праздник, который получил название этого необычного музыкального инструмента, необходимого для успеха вечеринки. С конца ноября и до самых значимых дней Рождества здесь и там в домах, дружеских кружках, на дворах и площадях самых фламенко и гитанских мест Испании, особенно в Андалусии, но также и в театрах и таблаос, где это рождественское празднование превращается в настоящее шоу.

Замбомба, тамбурин и анизетка.

Эти три инструмента необходимы для того, чтобы гитанское новогоднее празднование прошло, как положено.

Замбомба — ударный инструмент, своего рода горшок из глины или дерева, пустой и открытый сверху, закрывающийся очень крепкой кожей, продетой через свою центральную часть стержнем, подобным мачте, который, протирая сверху вниз и снизу вверх влажной рукой, издает громкий, хриплый и однообразный звук. Это похоже на трение барабана.
Тамбурин — деревенский инструмент, круглый, с колокольчиками или дзвонами, на котором играют пальцами или всей рукой.
Широко известная бутылка анизетки «El Mono» поднялась до уровня музыкального инструмента благодаря замбомбам. Ее стеклянная поверхность имеет очень характерный рельеф, который, поцарапанный ложкой, производит звук, идеально подходящий в качестве аккомпанемента.

Между Аркосом и Хересом

В Кадисе сосредоточено самое настоящее из искусства колядок. Всем известно, что в эти дни, между Хересом и Аркосом-де-ла-Фронтерой, колядуют известные артисты, но также что именно на этой андалузской территории участие народа поддерживает эту традицию живой и прочно укоренившейся. Все могут собираться вокруг костра, есть угощения, хлопать в ладоши и петь: «но взгляни, как пьют рыбы в реке/ но взгляни, как пьют они, чтобы увидеть Рожденного Бога».

С Рождеством!